Esaïe 41, 10

N'aie pas peur car je suis avec toi.
Ne lance pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu.
Je viens te rendre courage,
je viens à ton secours et je te protège
(Esaïe 41, 10)

Sans se mentir ni se flatter

William Henry Margetson - Faust et Mephistopheles (1885)

"Qui […] désire trouver une réponse au problème du mal, aujourd'hui posé, a besoin en premier lieu d'une connaissance approfondie de lui-même, c'est-à-dire d'une connaissance aussi poussée que possible de sa totalité. Il doit savoir sans ménagement de quelle somme de bien et de quels actes honteux il est capable, et il doit se garder de tenir la première pour réelle et les seconds pour illusion. L'une et les autres sont vrais en tant que possibilités et il ne pourra entièrement échapper ni à la première, ni aux seconds s'il prétend vivre — comme cela au fond devrait aller de soi — sans se mentir ni se flatter."

Jung, “Ma vie”, folio p. 518

King Crimson - Moonchild

La psychologie de l’inconscient, Freud, Adler, Jung, psychologie/biologie évolutionniste, etc., comme déploiement de l'héritage de Schopenhauer...

Σύνοδος | "marche commune"

(Image ici)

« Ne pouvant pas supprimer l'amour, l’Église a voulu au moins le désinfecter, et elle a fait le mariage. » (Charles Baudelaire, Mon Cœur mis à nu)

La matière noire et l'energie sombre

Emmanuel

Scientifique

"[...] une vérité scientifique [...] est perpétuellement provisoire et sera falsifiée demain. Le mythe de la science nous impressionne ; mais ne confondons pas la science et sa scolastique ; la science ne retrouve pas des vérités, mathématisables ou formalisables, elle découvre des faits inconnus qu'on peut gloser de mille manières ; découvrir une particule subatomique, une recette technique qui réussit ou la molécule de l'ADN, cela n'a rien de plus sublime que de découvrir les infusoires, le cap de Bonne-Espérance, le Nouveau Monde ou l'anatomie d'un organe. Ou la civilisation sumérienne. Les sciences ne sont pas plus sérieuses que les lettres et, puisqu'en histoire les faits ne sont pas séparables d'une interprétation et qu'on peut imaginer toutes les interprétations que l'on veut, il doit en être de même dans les sciences exactes."
(Paul Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, Seuil, Points/Essais, p. 125.)

C.G. Jung, Problèmes de l'âme moderne, in La réalité de l'âme 2, p. 960